Los protagonistas del remake de 'Mi querida señorita' comparan la primera versión con la nueva

00:01 - 00:37 Este remake recupera una historia muy adelantada a su tiempo. ¿Qué barreras rompió en su momento y qué aspectos os parecía que era necesario revisar desde la mirada actual? Rompió la censura. No, la censura pasó la barrera de la censura. Claro, de la primera. Sí, bueno, yo creo que lo que aporta también esta versión de la historia después de tantos años pasados, es que se nombra las cosas, ¿sabes?

00:37 - 01:13 en la primera versión hay algo como... Tenía esa cualidad de hablar de cosas sin nombrarlas, porque estaba en el 72, había una censura, y esta yo creo que habla también de lo importante de esa familia elegida, de lo importante de tener gente que te acompaña en ese viaje de autoconocimiento, y lo importante que es la comunidad, en realidad, la comunidad LGBT.

01:13 - 01:35 Y Q+. Y U+. Ah, pero con ese deje la I. Ahora no. Ahora no, ahora no. Sí, yo creo que una diferencia para mí muy importante es que la original siento que usa, sin nombrar la intersexualidad, para contar una historia y esta está contando la historia de una persona intersexual.

01:35 - 01:58 Sí, total. Elisa, Fernando y Alana ya han hablado de que para ellos era imprescindible que la actriz protagonista fuera intersexual. ¿Por qué es importante para la película? Bueno, porque ¿de qué otra forma se iba a hacer hoy en día? Si vas a ponerte a dar voz a cosas que no han tenido voz y le vas a dar esa voz a otra persona.

01:58 - 02:15 Siento que es un poco la misma tónica que con racismo y con muchas otras realidades discriminadas. discriminadas, yo no me puedo poner a hablar por gente a la que se le ha quitado tradicionadamente la voz, sería volver a hacer lo mismo. Entonces yo puedo hablar de ser intersex y siendo intersex.

02:15 - 02:46 Y estamos viendo que el gobierno quiere brindar el derecho al aborto. ¿Creéis que también deberían brindarse otros derechos para proteger a la comunidad LGTBI ante lo que se viene? Sí, sí. De hecho, por parte de la comunidad intersex, con la ley trans, que se quedaron bastantes cosas por el camino en términos de derechos intersex, a pesar de que se hizo bastante, esa ley fue la que paró las operaciones a bebés por ser intersex.

02:46 - 03:06 Hasta entonces era la normalidad y no blindar eso, me parece. Y otras cosas, otros tantos derechos, sí tenemos tarea pendiente, la verdad. Y al hilo de esto la película se estrena en un contexto en el que discursos de odio hacia la comunidad LGTBI están cobrando cada vez más fuerza.

03:06 - 03:39 ¿Os preocupa especialmente cómo están calando en la gente joven? Es preocupante, yo creo que es reflejo de tantas crisis que está sufriendo la gente joven. Y, o sea, tanta ansiedad. Sí, sí, es un movimiento reaccionario, es todo reacción del sistema y de todo lo que ocurre. Es preocupante porque parece que estamos dando pasos hacia atrás y también es preocupante que gente con voz de repente diga cosas como que la gente no sufre o como que las cosas no ocurren.

03:39 - 04:07 Eso me parece terrible. Sí, es preocupante. Sí, a mí me parece particularmente preocupante que no estemos viendo el manual. Esto es una cosa que hace 80 años, es un manual escrito por un señor llamado Hitler y otro llamado Mussolini, se llama Fascismo, pone un enemigo común, señáalo ellos contra nosotros y atácalo por todos los bandos para unir a base de populismo fascista.

04:07 - 04:34 Esto ya ha pasado antes y no verlo... Yo quiero pensar que hay gente, que hay jóvenes que no están en eso, que no se dejan manipular por los discursos de odio facilones y que por otra parte eso convive con una realidad que está ocurriendo y que cada vez más gente joven normaliza y convive con otras realidades.

04:34 - 04:57 y yo espero que eso tenga fuerza y que compense lo otro, porque es verdad que es preocupante esto, pero yo confío en que en general la gente con sentido común y que el amor y todo esto gane.

04:57 - 05:57 Paco, tu personaje es un cura muy moderno en el contexto actual, con los escándalos de abusos y las inclinaciones a víctimas. queríais quizás mostrar otra cara de la iglesia con gente que ha roto un poco los moldes ha sido más abierta bueno, esta película no la hemos hecho en comunidad no hemos elegido nosotros los temas ni hemos querido contar nada yo soy un actor que me propone un personaje delicioso, que es un cura muy poco estereotipado y que es un cura abiertamente gay, que cree la institución de la iglesia y que ayuda desde su amor a Dios y fan de Mónica Naranjo y su amor a Mónica Naranjo eso es todo y que tiene un discurso precioso sobre la pasión y sobre vivir fuerte las pasiones y creo que es muy bonito, creo que yo no había visto antes una representación de un cura, ¿sabes?

05:57 - 06:14 de así, que seguro que alguno habrá sí, sí Ana, tu personaje es bastante diferente al de Isabelita en la película original ¿Hasta qué punto tomaste el personaje de Julieta Serrano como referencia?

06:14 - 07:03 De ninguna manera porque creo que el guión de Alana al final se dista mucho de la película original Para mí fue un honor poder tomar un poquito el relevo de Julieta Serrano Pero es un personaje completamente distinto para empezar son épocas distintas contextos geográficos distintos pasiones distintas creo que Isabelita es una chica completamente abierta o sea, Isabelita la mía, Isabel es una chica completamente abierta al mundo que quiere ser actriz, que es fisioterapeuta que tiene vida, que tiene calle es una tipa que ha salido y que va a salir creo que son bastante distintas entonces no he podido tomar mucha referencia Esta nueva versión está ambientada en 1999 en una España previa a muchos avances sociales.

07:03 - 07:25 ¿Qué balance hacéis sobre cómo hemos avanzado o no como sociedad desde entonces? Es que claro, es la llenca. Un pasito para adelante, otro para atrás. Hay cosas que conviven. Hablamos de referencia a los 2000. Sí, ¿no? Sí, sí, sí. En estos últimos 26 años. Hombre, se ha avanzado muchísimo.

07:25 - 07:45 Sí, o sea, ahí de repente existe, el mínimo. Sí, sí, sí. Legalización del matrimonio. Pero ya te digo, como antes estábamos hablando, que de repente hay discursos y corrientes, que parecen que nos hacen retroceder en derechos y tal. Pero yo creo que esto tiene que ver con el ciclo.

07:45 - 08:18 Quiero decir, siempre que se avanza surge un movimiento reactivo, pero eso significa que hay avance. Y que hay avance real. un avance real supongo que sí. Un avance que incomoda y que sí. Yo en el 2000 estaba ocupada naciendo, ¿no? Pues mira, hemos avanzado un poco. Y el caso de Rocío Banicoza aparece como telón de fondo en la película.

08:18 - 08:29 ¿Qué paralelismo os veis entre aquel hinchamiento mediático y social y el odio y la polarización que imperan en las redes sociales y que afectan especialmente a colectivos como el LGTBI?

08:29 - 08:49 Bueno, yo creo que eligieron poner eso porque también era un ejemplo de linchamiento y de prejuicio, de prejuicio claramente, de prejuicio hacia un tipo de feminidad además, era una mujer que parecía mala, asesina.

08:49 - 09:11 Que era la novia de la madre. Y que solo por ser lesbiana y por tener ese rictus o por tener ese corte de pelo ya te daba el relato entero. Cómo salirte del molde está mal, ¿no? Exactamente. No te atrevas, no te atrevas a salirte de ahí. Y fue un caso muy claramente de prejuicio, ¿sabes?

09:11 - 09:22 Cuando la mujer pagó injustamente por una cosa que no había hecho. y de repente fue linchada públicamente y judicialmente.